Чилійсько-індійський кінорежисер Шаліні Аднані наша частка піску Бере участь у 41-му Венеціанському міжнародному тижні критики як один із семи дебютних романів, які беруть участь у цій секції. У фільмі, світова прем’єра якого відбудеться 4 вересня, розповідається про те, як 12-річна Майя разом із матір’ю повертається до сільської місцевості Індії та возз’єднується зі своїм батьком, бізнесменом […]
Чилійсько-індійський кінорежисер Шаліні Аднані наша частка піску Бере участь у 41-му Венеціанському міжнародному тижні критики як один із семи дебютних романів, які беруть участь у цій секції. У фільмі, світова прем’єра якого відбудеться 4 вересня, розповідається про те, як 12-річна Майя разом із матір’ю повертається до сільської місцевості Індії та возз’єднується зі своїм батьком, бізнесменом з видобутку піску, який наймає молодих працівників у небезпечних умовах. Аварія за участю Кірана, друга Майї та помічника сім’ї, робить Майю свідком версії подій, яку ретельно підтримує її сім’я.
Шаліні, яка народилася в Чилі в сім’ї індіанців-сіндхів і зараз проживає в Лондоні, росла, рухаючись між двома культурами, що дало їй уявлення про зовсім іншу, але однаково інтимну батьківщину. Хоча її родинне коріння багато разів приводило її до Індії, де вона розділяла свій час між Ахмедабадом, Мумбаї та Ченнаї, іншим місцем, яке сформувало її почуття приналежності, залишався Чилі.
«Для мене як людини я не думаю, що можу розділити ці дві ідентичності», — сказала вона у віртуальному інтерв’ю. індуїзм. «Насправді я виріс між двома культурами, які мені подобаються. Я люблю культуру Латинської Америки та індійську культуру. У суспільстві та світі, де вас завжди просять вибирати між двома, я відчуваю, що мені потрібно вибрати одну чи іншу».
Чилійсько-індійський кінорежисер Шаліні Аднані | Фото надано Special Arrangements
Напруга між приналежністю та спостереженням також закладена в Майю, яку грає новачок Майя Мехта. У той час як її становище в сім’ї дозволяє їй глибоко бачити свої привілеї, її становище аутсайдера в навколишньому світі змушує її надзвичайно обережно ставитися до того, що дорослі навчилися приймати. «Серце наша частка піску «Це стало результатом мого досвіду поїздки до Індії та проведення часу вдома як свого роду NRI», — каже Шаліні. Ідея «розуміти країну через мікросвіт сім’ї» була ідеєю, що стояла за Майєю, яка настільки зблизилася, щоб успадкувати припущення своєї сім’ї, і була достатньо молодою, щоб усе ще було важко сприймати наслідки.
Цей сімейний міхур також сформував те, що Шаліні зрозумів поза ним. в наша частка піскуБатько Майї — бізнесмен, чий цементний бізнес заснований на ручному видобутку річкового піску, а працівники пірнають у русло річки, щоб вручну зібрати пісок, піддаючи їх фізичному ризику від баротравми. Коли Майя приєднується до свого батька під час нічної шахтарської подорожі, 14-річного Кірана відправляють під воду, він не може спливти на поверхню та зрештою виходить із розривом барабанної перетинки та постійною втратою слуху. Цей нещасний випадок стає моментом, коли Майя починає сумніватися у версії світу своєї родини, який вона успадкувала.
Кадр із фільму «Наша частка піску» | Автор фото: Метью Торн – Fifth Mirror Pictures, Global Constellation
Сама Шаліні зацікавилася видобутком піску після того, як стала свідком подібної діяльності під час візиту до Індії, де її родичі займалися розробкою та будівництвом. «Я отримала дуже глибоке розуміння того, що будує Індія і як вона прогресує», — каже вона. «Я думаю, що моє розуміння Індії дійсно прийшло через розкопки цієї сировини, що перетворилося на цю… західну мрію, розвиток».
Основою цього фільму є реальна трудова система. Ручний видобуток піску передбачає, що працівники вручну копають і завантажують річковий пісок, система, яка значною мірою фізично навантажує працівників, згідно з проектними документами від уряду Махараштри. Остання доступна відповідь Федерального міністерства навколишнього середовища на незаконний видобуток піску, опублікована в серпні 2024 року, перераховує вплив на навколишнє середовище як деградація русла річки, втрата водного середовища існування, виснаження ґрунтових вод, ерозія ґрунту та повені, але зазначається, що легальний видобуток регулюється обмеженнями на кількість і глибину видобутку.
Розуміння праці Шаліні сформувалося під час її дитинства в Чилі. «Чилі також є країною видобутку; країною шахт», — каже вона. «Мені здається, я виросла в суспільстві, яке було багате природними ресурсами та багатством», — каже вона, пов’язуючи видобуток природних ресурсів із ширшою ієрархією праці. «В Індії це всі знають, чи не так? Індія — це суспільство, яке залежить від людської праці, але не обов’язково цінує її, і де люди іноді думають, що людське життя одноразове».
Класова політика, закладена у фільмі, також відображається в легкості та банальності, з якою привілейовані персонажі говорять про робітників, вимушену міграцію та розвиток. «Це існування цих реалій і те, як ми сприймаємо їх як належне», — каже Аднані. «Я не думаю, що ми взагалі ставимо їх під сумнів. Це просто спосіб життя». Майя займає незручне становище в цій системі, але має достатньо привілеїв, щоб спостерігати за нею, і достатню відстань, щоб запитати, що нормалізує її родина. «Сторонні люди перебувають у привілейованому становищі, де вони можуть спостерігати за речами, але вони також у певному положенні, де вони можуть сказати, що це правильно, а це — неправильно», — каже Шаліні.
Кадр із фільму «Наша частка піску» | Автор фото: Метью Торн – Fifth Mirror Pictures, Global Constellation
Ці занепокоєння щодо моралі сягають ранніх творів Аднані. Її короткометражна прем’єра на Sundance термітник Історія розповідає про чоловіка, який повертається до свого індіанського дому, поки терміти поїдають його землю. чиясь дочка Історія розповідає про дівчину, чиє розуміння свого батька змінюється після того, як супроводжує його на принизливу співбесіду.
«Мені було особливо цікаво досліджувати сірі зони моралі та знати, що є правильним і неправильним», — каже вона. «Особливо сьогодні ми перебуваємо в подвійній ситуації, коли ми вважаємо, що один правий, а інший ні, але насправді мораль є більш пластичною».
Сама постановка також вимагала від Шаліні переосмислення зв’язку між фільмом і його пейзажем. Спочатку вона планувала знімати на півдні, де є інше фізичне та соціальне середовище, але бюджетні обмеження змусили її продовжити зйомки в Махараштрі. Зміни стосувалися не лише пошуку нового місця. «Нам довелося адаптувати багато образів у цьому фільмі», — каже вона, описуючи візуальні зміни, які відбулися «аж до кольору піску, буквально».
Кадр із фільму «Наша частка піску» | Автор фото: Метью Торн – Fifth Mirror Pictures, Global Constellation
37-денна зйомка зрештою привела знімальну групу в Махабалешвар і Джамбарі. Це було маленьке село без Wi-Fi або мобільного телефону, де віртуальна ізоляція стала частиною процесу створення фільму. Шаліні також довелося змінити своє розуміння видобутку піску в польових умовах, оскільки видобуток піску в Махараштрі регулюється суворіше, ніж в інших частинах Індії. «Значною частиною процесу було намагання трохи краще зрозуміти місцевий досвід», — каже вона. «Був елемент адаптації, робота з місцевими жителями, щоб спробувати краще зрозуміти видобуток та інфраструктуру видобутку».
Венеція знаменує собою ще один великий крок для Шаліні, якого назвали Міжнародною зіркою кіно 2025 року. наша частка піску Прем’єра на Critics Weekly поряд із чітко міжнародними дебютами кінематографістів, які працюють у Колумбії, Тунісі, Бразилії, Франції, Італії та Китаї, перший повнометражний фільм Аднані буде розміщено в розділі, побудованому навколо нових голосів і формального ризику.
Ймовірно, її наступні проекти виведуть її за межі Індії, включаючи проекти у Великобританії та Лос-Анджелесі, але до того часу вона повернеться. «Є певні книжки, які я хотіла б адаптувати, — каже вона. «Я представник NRI, і я думаю, що в мені є частина, яка думає, що я можу розповідати лише історії NRI. Але оскільки я повільно проводжу багато часу в Індії, я думаю, що я знаю, що є й інші історії, які я хочу розповісти в Індії».
видається – 28 серпня 2026 р. 11:56 ранку IST
